Dos días, camiseta negra y cuero, camiseta colorida y lana. Revelación Spiritual Lyric Sounds, Descomunal solidez absoluta y una puesta en escena que demuestra todos estos años de camello, Austin TV sin palabras-eso es un show en vivo carajo , alcen las manos y digan Clika! uno de los mejores temas de la tarde, Walls of Jericho con una pelada que se come al mundo, voz brutal, Babasónicos...como diría Dargelos te atrapa en un remolino de sensaciones. Can Can aunque tocó de una manera excepcional nunca despegó; La Piñata suena más sólido y armó un buen pogo; Mox buen punk pero creo que hay bandas locales que hacen lo mismo o mejor (flojo aporte internacional); the Vox posiblemente lo peor del festival. La organización de primera, el espacio para prensa y público POR FIN permite que cada uno haga lo suyo. El sonido flojo, a las primeras bandas no les dieron todo el poder (p.e. Brand New Blood, apenas se escuchaba) y en general faltó peso! De lo que pude observar el trabajo de Roodie Ecuador et al. estuvo excepcional. Pa'lante carajo!
La primera palabra que se le vendría a la cabeza a cualquier mortal al escuchar la palabra saladero sería “sal”. Entonces, una explicación fácil para describirlos es que son lugares donde hay muchas sales. Sin embargo, su descripción va más allá. Se trata de lugares que, por diferentes eventos naturales como la erosión por el viento o el agua, la caída de un árbol o la disminución del caudal de un río, dejan expuestas diferentes capas del suelo que libre de vegetación, y con una concentración de sales minerales, da como resultado un saladero.
Los saladeros son sumamente importantes en un bosque. Están distribuidos al azar y pueden ocupar una pared de varios metros, o simplemente una piscina de lodo y agua. Uno diría: ¿Y esto qué tiene de especial? Bueno, por esta concentración de sales minerales se genera uno los eventos más hermosos que se puede apreciar en la naturaleza: cientos de loras o guacamayos azules-amarillos o rojos, tapires o venados, o monos, llegan cada mañana a los saladeros para servirse el postre, mordisquear, picotear, arañar y beber el suelo, lodo y agua. Cada día se comen pedazos enteros de arcilla (típico suelo de un bosque húmedo amazónico). Así completan su dieta en un comportamiento conocido científicamente como geofagia.
Esta costumbre se ha mantenido durante varias generaciones en diferentes especies. Tanto que los saladeros que eran paredes, y que se han mantenido activos durante varios años, ahora son cuevas de algunos metros de profundidad formadas solamente por la intensa actividad animal. Y no solamente los saladeros cambian su estructura: varios metros a su alrededor se pueden observar un sinnúmero senderos, a veces de más de 50 centímetros de profundidad que han sido utilizados una y otra vez por los animales. Imaginen un tapir correteando varias veces por el mismo sendero todos los días: el resultado son estos canales fáciles de diferenciar en el bosque.
Pero: ¿comer tierra? Puede parecer extraño pero no lo es: el consumo de suelo es común entre los vertebrados, particularmente herbívoros como tapires, venados, pecaríes y otros. Es común en primates como monos aulladores y moños araña, que a veces visitan los saladeros de tapires o lamen raíces de árboles expuestas que han acumulado sedimentos. También ha sido documentado en reptiles, insectos como mariposas, y en aves que ingieren semillas (guacamayos, loros, palomas, pavas, etc.).
Los científicos proponen varias razones para explicar por qué los animales ingieren estos suelos: para una mejor digestión; para obtener suplementos minerales; para desintoxicarse, para nivelar el pH gastrointestinal; y para protección gastrointestinal a través del estímulo en la secreción de mucosa. Muchas razones; como siempre los científicos no se ponen de acuerdo en por qué consumen estos suelos, aunque sí en que existe alguna relación entre los compuestos químicos de las plantas (toxinas que usan como defensa), la ingestión de lodos y la fisiología animal. Por eso se piensa que la principal función de la geofagia es la desintoxicación y protección gastrointestinal. En otras palabras: como muchos animales ingieren frutos u hojas que contienen elementos tóxicos, es necesario protegerse. Entonces la fauna consume suelos para contrarrestar el efecto de esas toxinas.
Sin embargo, visitar un saladero, un lugar casi sin vegetación, para ingerir esos lodos especiales, también es un riesgo. ¿Riesgo? ¿Por qué? Por ejemplo, un mono aullador debe bajar de los árboles y exponerse; entonces es completamente vulnerable a pumas, jaguares, águilas y otros carnívoros. Por eso cada animal tiene su técnica: los monos, por ejemplo, araña van en grupos de 5 a 6 individuos; todos bajan pero uno se queda a media altura observando, cuidando a los otros, y apenas escucha o ve alguna amenaza, hace su llamada de alarma. Las aves, en cambio, por lo general visitan los saladeros en días claros y soleados, ya que sus depredadores –águilas, halcones, entre otros- generarán sombras visibles que les advertirán de su presencia.
Los saladeros además son lugares importantes para las comunidades que viven en la Amazonía. Son lugares respetados pues ahí se puede cazar venados, tapires, sahinos, etcétera, o capturar mascotas. Como son lugares difíciles de ubicar, es complicado saber la cantidad de saladeros que hay en un bosque. Además, uno puede permanecer activo por un tiempo, pero cuando empieza a crecer vegetación, que no permite un acceso rápido y fácil (de aves por ejemplo), empieza a ser abandonado, sin que ello lo inutilice para el futuro.
Como dice la gente: la naturaleza es sabia. Cientos de animales morirían intoxicados luego de alimentarse de hojas o frutos tóxicos. Sin embargo existen estos lugares que proveen una forma de neutralizar esas toxinas. Así que la próxima vez que estemos andando por el bosque estemos muy alertas porque podemos estar cerca de un saladero y tal vez podamos ver cientos de loras o un tapir y su cría comiendo el postre de la selva.
Agradecimientos: Las fotografías fueron utilizadas gracias al Dr. John Blake y el proyecto “Diversidad y abundancia de mamíferos y aves grandes en un bosque primario de tierras bajas en Ecuador” que cuenta con el apoyo de la National Geographic Society, la Universidad San Francisco de Quito, la Estación de Biodiversidad Tiputini y la Universidad de Missouri-St. Louis. Agradezco también a Diego Mosquera.
* publicado por la Revista Terra Incógnita, dic. 2007
Uno de los parques con mayor diversidad de especies en el Ecuador y el mundo es el Parque Nacional Yasuní. El Parque es también el hogar de uno de los depredadores más importantes de América: el jaguar (Panthera onca), indicador de que el ecosistema se mantiene en buenas condiciones ya que es uno de los líderes en la cadena alimenticia.
el dosel del Yasuní. 1999
Dios mío pobre mi hijito se tiene que meter en esa selva, con culebras y miles de bichos, y mi hijito ¿qué come ahí pues usted, mono?- pregunta mi abuelita cada que hablamos de mis viajes a la selva. Y es que ese es el concepto que tiene la mayoría de personas sobre este lugar tan lleno de misterios y escasamente conocido por la gente de las ciudades. A continuación les voy a contar un poquito de ese lugar “tan peligroso”.
Cuando tenía aproximadamente 12 años viajé por primera vez a la selva amazónica ecuatoriana con mi padre y algunos extranjeros. Recuerdo muy bien el calor que hacia y lo pegajoso que era el ambiente debido a la humedad del lugar. En 1997, nuevamente empezaba el viaje al paraíso, al lugar más hermoso del mundo. Junto a mis compañeros y compañeras tomamos un bus de la cooperativa Baños y luego de 12 horas de viaje cruzando el páramo, el bosque nublado y húmedo intervenido, divisando paisajes bellísimos y cambios de clima y vegetación llegamos a la parada final, El Coca. Al día siguiente dos horas río abajo por el Napo llegamos a Pompeya, el punto de control para ingresar al bloque petrolero #16 (que en ese entonces estaba adjudicado a la compañía Maxus, actualmente está Repsol-YPF) y al Parque Nacional Yasuní en su zona norte. Posteriormente, tomamos la vía construída por la petrolera que atraviesa el bloque petrolero, y parte del Parque a partir del Km 8 desde es puente del río Indiyama. Ahí también se ubican varias comunidades de dos grupos indígenas que han habitado el Parque por años: los kichuas y los huaorani.
Desde la carretera se observaba un gran bosque con árboles gigantescos y algunas aves como los caciques, las oropéndolas y los gallinazos de cabeza negra, amarilla y el espectacular gallinazo rey. De repente, observamos una hermosa serpiente coral que estaba en la mitad de la vía tomando sol, al igual que una lagartija tegu que habíamos visto unos minutos atrás. Una hora y media después llegamos al río Tiputini, donde tomamos una canoa y luego de 2 horas río abajo arribamos a nuestro destino, la Estación de Biodiversidad Tiputini. Ahí iniciamos nuestros primeros trabajos de investigación y tras 12 estupendos días regresamos a la capital.
Al año siguiente, regresé a la Estación y a partir de entonces establecí una fuerte relación con los investigadores y algunas de las actividades que se realizaban allí.
Cuatro años más tarde empecé a trabajar en la Estación y puedo decir que ese último año fue uno de los más emocionantes e increíbles de mi vida. Empecé a vivir muchas experiencias nuevas, a acurrucarme con el canto de varias especies de sapos, búhos, tinamúes y grillos y a despertarme con el tempranero canto de cientos de aves o con los chillidos de los monos aulladores y los songo-songos o monos tití. Nunca faltaba el canto de los tucanes, los alaridos de las loras y los guacamayos declarando su amor, el cruce de ardillas entre mis pies y de guantas y guatines buscando algún manjar extra.
el río Tiputini
Varios kilómetros alrededor no ha exististido cacería intensiva durante los últimos 30 años, excepto la de subsistencia practicada por los huaorani, por eso aún es posible ver animales de todo tipo, a cualquier hora y en cualquier lugar. Es como un zoológico pero sin jaulas, monos por doquier, como los chorongos o monos lanudos que se mueven por el dosel o la copa de los árboles en busca de frutos, hojas tiernas o algunos insectos; al igual que los aulladores que debido a que comen muchas hojas se pasan largas horas durmiendo y otras especies de monos como los araña o maquisapa y dos especies de saki o voladores. Más debajo del dosel podemos encontrar los barizos o monos ardilla, los chichicos de manto dorado, los leoncillos (el mono más pequeño del mundo con apenas 12 cm sin medir la cola), los capuchinos, machines o micos y los monos nocturnos. En total son 12 especies de primates que habitan en el parque.
Además de los interesantes y agitados monos, es muy común observar capibaras (los roedores más grandes del mundo), chanchos saínos, venados, cabezas de mate, alrededor de un centenar de especies de murciélagos, caimanes blanco, negro y enano; charapas y tortugas de tierra; tangaras, trepatroncos, pavas, paujiles y cerca de 500 especies de aves; ranas mono y venenosas de colores llamativos, sapitos de cristal y una infinidad de mariposas, saltamontes, libélulas, escarabajos, hormigas como las militares, las arrieras o las congas, caracoles, cigarras y billones de insectos e invertebrados (se estiman 30 millones de especies). Con suerte y paciencia se puede ver perezosos, nutrias, armadillos gigantes, el hormiguero u oso banderón, gatos como el ocelote, el puma o el misterioso jaguar, águilas como la crestada o la imponente arpía, paiches gigantes y delfines rosados.
Las plantas también muestran lo suyo, ceibos centenarios, parkias, chunchos, morales, chiparos, guayacanes, pechiches, manzanos, colorados, cedros y varias palmas como pambiles, chontas, lloronas y otros forman la catedral verde conde se albergan el resto de seres vivos. Por debajo de ellos, cientos de lianas y bejucos, enredaderas, bromelias, helechos, orquídeas y arbustos. Este paisaje, bien llamado bosque húmedo, es bañado por 3.300 mm de agua anualmente, lo que equivale a 10 mm diarios (1 mm de agua equivale a 1 litro de agua en un metro cuadrado). El parque posee varios tipos de bosques como el de tierra firme, los inundados por aguas blancas (varzea) e inundados por aguas negras (igapó). Debido a toda esta multiplicidad de seres vivos y por ser considerado uno de los bosques tropicales con mayor diversidad en toda la cuenca amazónica, el Parque Nacioanl Yasuní fue catalogado por la UNESCO como Reserva de la Biósfera en 1989, un título que pocos lugares obtienen en el mundo. Según David Pearson y David Middleton y su libro publicado en 1996, The New Key to Ecuador and Galapagos, el parquees el mejor lugar del Ecuador para observar vida silvestre.
¿Qué lindo no? Sin embargo, varias de las especies de animales y plantas mencionadas antes, se encuentran en diferentes niveles de amenaza. Algunas en peligro de extinción en el Ecuador y otras en peligro de desaparecer para siempre de este mundo. Mayer Rodríguez, conocedor de la selva amazónica, me decía: “Chico, si hace unos años era facilito salir a cazar; a uno se le cruzaban los animales en frente de los ojos y era cuestión de simplemente disparar”. Tiwi, un cazador huaorani, me contaba que antes era más fácil salir a cazar y regresar con bastante “carne de monte”. Ahora, Mayer dejó su escopeta a un lado y es guía de la Estación; en cambio, Tiwi sabe que la cacería no será infinita y que no se la puede realizar todos los días como solían hacerlo.
La cacería es solo una de las razones por la que estos animales están amenazados. La pérdida del hábitat natural para animales y plantas es otra de las razones. La tala del bosque, cuyos dos objetivos son el uso de la madera de primera calidad para la industria y la implantación de monocultivos, tales como palma africana, banano, café, cacao, yuca y maíz, son factores de amenaza.
vía Quito, cerca de Baeza
Además, según el decreto ministerial 1206, cualquier persona kichua o huaorani tiene la posibilidad de crear nuevos asentamientos en cualquier parte del parque. Esto ocurre principalmente al borde de la carretera, citada anteriormente, en donde se han asentado mas familias lo cual implica mas tala de árboles, ya sa para la venta de madera o para implantar nuevos cultivos. Además existen decenas de animales capturados, principalmente monos, loras y pericos, para su venta ya sea en el mercado "legal" en pleno centro del Coca o en los alrededores, Pompeya Norte por ejemplo. Nadie sabe cuántos kilos de animales muertos salen del bloque petrolero para su venta como “carne de monte”. Me pregunto ¿qué sucede cientos de kilómetros hacia el interior?.
Como se sabe el que exista una carretera, en cualquier parte del mundo, es un problemaafuturo debido a que una vía de acceso permite la colonización. Actualmente la compañía petrolera controla el acceso al bloque. Algunas reflexiones que me hago son ¿qué pasará cuando la compañía petrolera termine su período de extracción, quién controlará el acceso al Parque y quién va a mantener la carretera?. Según el convenio, la petrolera deberá cerrar la carretera cuando se retire del bloque, lo cual es imposible ya que toda la gente que depende de ella no lo va a permitir. Según la ley, en cambio, está prohibida la extracción petrolera, minera, entre otras cosas dentro de áreas protegidas. Mas, por razones económicas las compañías petroleras permanecerán en nuestros bosques por muchos años más.
Este es un problema ambiental como miles que existen en el mundo y en el país, pero debemos actuar de inmediato o sino en algunos años tendremos el actual panorama de Santo Domingo, la Concordia, Limoncocha o Santa Cecilia y luego no quedará otra opción que mostrarles a nuestros hijos e hijas fotos de cómo era antes la Amazonía.
La reserva del Yasuní precisa de inmediato tareas de conservación enconjunto entre el Ministerio del Ambiente. Lamentablemente, la falta de recursos económicos impiden una mejor labor. Se necesita dinero para la logística y movilización de patrullajes mas continous e instalar puestos de control en zonas de acceso como Pompeya o la vía Auca. Además, los guardaparques deben ganar un sueldo acceptable por su trabajo.
Afortunadamente existen muchas personas y entidades que están trabajando en pro de la conservación del Parque. Las estaciones científicas de la Universidad San Francisco de Quito y la Universidad Católica aportan con información valiosísima generada a través de la investigación de científicos nacionales e internacionales. Organizaciones no gubernamentales como EcoCiencia y la Wildlife Conservation Society también son actores que generan información y capacitan a las comunidades indígenas. Todo este trabajo se lo realiza conjuntamente con el Ministerio del Ambiente, pero en general es necesario generar más información y aplicarla para de esa forma conservar una de las últimas casas del jaguar.**
* publicado en la Revista Terra Incógnita. Nov. 2003. fotos y texto, josé fabara. En ese tiempo la editora general era Ana María Carrera, quien editó y publicó la versión final borrando alguna información que podía comprometer a la revista.
** mi opinión sobre el tema ha cambiado rotundamente. Ahora, pienso que los procesos que sigue el gobierno, las ONG, petroleras, empresa privada y universidades no aportan para que en un futuro el PNY siga en pie. Cada uno de estos y más actores dentro del Parque sólo quieren salvar su pedazo, la pregunta ahora es ¿a quién le importa el Yasuní?
Diciembre seguramente es el mes en el que más sufren los perros debido a la cantidad de voladores, camaretas, y ahora los nuevos juegos pirotécnicos de colores, pobres… seguramente debe ser el mes con mayor tráfico vehicular en la capital ecuatoriana, el mes con los mejores ingresos en los centros comerciales, la mayor venta de trago, sombreros y botas de vino y el mes en que el agua se va y erosiona. Y es que pasa demasiado en menos de 30 días: fiestas de Quito, Navidad y Fin de Año, toda una pesadilla. Empezamos con la linda “tradición” que tiene un pequeño puñado de la población quiteña de disfrazarse e ir a gritar ole mientras sacrifican a un toro de una manera vil y sangrienta, el show incluye desfile de modas, élite, borracheras dentro y fuera de la plaza, broncas en cada esquina -ya que el quiteño tiene la fama de ser bien gallito- y seguramente pasar harto tiempo metido en un tráfico del demonio; a esto hay que incluir la elección de la reinita: la mayoría de las participantes son lindas-taradas (modificando un poquito el gran tema de Sumo) pero aún así generan gran expectativa por quién heredara la corona, todo un show de mierda! Sin comentarios.
Durante esos días la ciudad está llena de luces, ofertas por todo lado, gorritos de renos y papa noeles y miles de maquinas compradoras, adictas al pito (claxon dirían) y a lanzar el carro al de alado como si estuvieran en Yahuarcocha. Hay que llegar rápido y antes que cualquier otro, hay que comprar porque todo está en oferta, o simplemente porque hay que regalar ¡es el mes para regalar!. A esos regalos ponerles empaques, forrarlos con papel de colores, ponerle lazo y tarjeta y luego colocarlos debajo del árbol de donde cuelgan luces y adornos. A los niños y niñas les dicen que el día 24 en la noche llegará un señor gordo (será por comer muchas hamburguesas? recomiendo ver supersize me), vestido de rojo, con barba blanca y que vuela en un trineo que es jalado por unos renos voladores. Este gordo entra por la chimenea de las casas y deja los regalos (comprados a plazos –ósea deuda) debajo del mismo árbol de antes, que por cierto es un pino plástico a veces verde a veces blanco dizque por la cantidad de nieve que le ha caído; cuando esta nieve llega al suelo los niños tienen la posibilidad de armar muñecos de nieve con narices de zanahorias y brazos hechos con ramas.
Falta de identidad: papa noel blanco 100% (y por qué no es negro, indio, flaco o chiquito), renos…en Ecuador no hay renos acá hay venados!, latitud 0 = trópico = NO estaciones = no nieve = muñecos de nieve?, pinos? claro porque se han introducido y pensamos que es un árbol local al igual que el eucalipto pero no, el pino es una especie de muy al norte y del muy al sur. Así que la navidad por ese lado es un invento al que nos hemos entregado totalmente. Mentira yo no creo en eso, yo celebro el nacimiento de jesús, por eso hago el pesebre (para ello hay que comprar musgo, el cual almacena agua) y leo la novena. Además así comparto con mi familia porque es una fiesta para estar con los seres queridos.
sin palabras
Costumbre importada por los españoles (igual que las corridas de toros) que trajeron la biblia y con ella la salvación y la vida eterna, se cagaron en nuestros antepasados e impusieron sus iglesias como gran negocio… día perfecto para invitar a ese primo o tío que no veo nunca porque me cae mal, para salir del compromiso (porque nos han mal acostumbrado a los compromisos y a los malditos protocolos) y dizque compartir, le doy un regalo que no le va a servir para nada y así me gano su sonrisa y cariño. Miserable, y además si hay tanto cariño porque no nos juntamos más y no solamente al esperar que llegue el día del gordo con regalos, una vez al año? El día para acordarse de los más necesitados y darles una funda con chocolates y galletas (lo menos nutritivo del mundo), una ropa vieja y usada que ya no queremos (sobras a manera de limosna) y escribir cualquier mensaje en una tarjeta de unicef comprada a alguna niña afuera del centro comercial con los sueltos que me sobraron luego de gastarme mucha plata en 4 pendejadas. Esos niños que seguramente una vez más se acostarán sin pan en la panza, mientras nosotros comemos el pavo relleno y damos regalos compra sonrisas envueltos en miles de papeles que irán a parar a algún lado porque ni siquiera nos hemos preguntado a donde va a parar nuestra basura todos los días…la navidad, seguramente la fecha más absurda y brutal que ha inventado el ser humano.
Y para no perder el hilo de buscar más razones para ver a la familia, compramos otro pavo y lo rellenamos, compramos uvas 12 por cholo, nos ponemos nuestras mejores galas (así dice el protocolo) y nos juntamos de nuevo para darnos el abrazo por el nuevo año. nos ponemos metas, corremos con maletas alrededor de casa dizque para viajar y escribimos en papelitos las cosas malas que nos pasaron para que no vuelvan a pasar.
aunque al igual que pinochet no rindió cuentas... y sigo sin entender como carajo dieron 3 días de luto nacional, si eso hay que festejar!!
OBITUARIO CON HURRAS
Vamos a festejarlo vengan todos los inocentes, los damnificados los que gritan de noche los que sueñan de dia los que sufren el cuerpo los que alojan fantasmas los que pisan descalzos los que blasfeman y arden los pobres congelados los que quieren a alguien los que nunca se olvidan vamos a festejarl, vengan todos el crápula se ha muerto, se acabó el alma negra el ladrón, el cochino, se acabó para siempre
hurra, que vengan todos vamos a festejarlo a no decir la muerte siempre lo borra todo todo lo purifica, cualquier día la muerte no borra nada quedan siempre las cicatrices hurra, murió el cretino vamos a festejarlo a no llorar de vicio que lloren sus iguales y se traguen sus lágrimas se acabó el monstruo prócer se acabó para siempre vamos a festejarlo a no ponernos tibios a no creer que éste es un muerto cualquiera vamos a festejarlo a no volvernos flojos a no olvidar que éste es un muerto de mierda
Jueves 7 am., quito. Viernes 12 pm bogotá. 29 horas entre paradas a comer, tráfico, esperas en la terminal, el paso de frontera (a la final se lo puede hacer sin sellar ni la salida ni la entrada, estuve de ilegal!!!). El cruce de los Andes una y otra vez es igual por todos lados, muchas curvas, frío, paisajes hermosos, quebradas infinitas y ríos, acercamientos a bosques secos y áridos, poco agua, pepinos y obos, helado de crema y mora vs. una paleta de arequipe, 80.000 pesos para el bolivariano (no hay subsidios a los combustibles), 4.5 dólar para el pullman carchi (pullman ha sido bus en italiano, lo aprendí de lino el compañero que me recibió en su casa hace un par de semanas en settimo torinese, caí por alla pa asistir al Terra Madre 2008) porque sí hay subsidios. Tierras negras, bien negras, fértiles, maíz y sus 2 hermanas, tomate de árbol, papa y como siempre eucalipto, ganado y pasto. La entrada a bogotá es caótica por el sur, la salida de quito por el norte también.
el Cotacachi al fondo Algún punto vía Pasto
Y llegó el festival y también las aguas. Se inundó el parque y con ello varias bandas se quedaron con la ganas, igual que el año pasado!! Será tan difícil aprender? Y al final luego de ver toques muy buenos como el de babasónicos, bloc party y black rebel, sorprendido con otros como con austin tv, panteón y krápula y decepcionado con otros como el sargento y la kinky beat. Me quedé con ganas de ver a pornomotora, velandia, profetas y 1280 almas… y más allá de las bandas me quedé con un raro sabor de boca. Raro al ver muchos problemas de organización (si po último no se cambia la fecha pa que la lluvia no joda por lo menos que se tomen medidas para estar preparados y no improvisar ese rato), al ver medios de comunicación que hacen preguntas simplemente brillantes (yo pensaba que eso sólo pasaba en ecuador y en los medio comerciales), bandas que tocan frente a 30-40 personas y poco aporte para que la movida local y la latinoamericana realmente crezca, porque para mi acá no pasa casi nada.
Black Rebel Motorcycle Club
Bloc Party
¿qué más puede hacer una banda independiente además de tocar en rock al parque, salir en mtv y en la rolling stone? Apuntar a otros festivales de la región y luego? Buscar que le fiche una disquera de esas grandes transnacionales? Pero si la tendencia ahora es la de abrirse por completo (p.e. radiohead) por ahí dirán los grandes pueden hacerlo…bueno sí, pero para qué juntarse, distribución? tal vez sí si es que el contrato asegura promoción y distribución pero que sea fuera del país oriundo! Y sino pa’qué??!
Por otro lado hay un supuesto convenio para intercambio de bandas entre los festivales, aunque desde Ecuador la cosa fue casi nula con excepción de la participación de los mileto en argentina. Pregunto, y si los representantes de uno u otro festival no gustan de una banda a pesar de sea una de las mejores bandas del lugar, qué puede hacer esa banda? gestión propia? parece que eso da mejores resultados… con ese sentimiento me subo de nuevo al bus, con algunas ideas más claras y un par de proyectos pa concretar. gracias a la wara y al dunpa por las charlas, el espacio y los ricos desayunos!
Muscaria Austin TV fotos: josé fabara/Archivo Fotofideo
